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关于加快业态布局推动汶川县生态康养旅游高质量发展的调研报告

为贯彻落实县委第十二届五次全会精神,推动生态康养旅游示范地高质量建设,根据县委安排,政协汶川县委员会带领旅发局、文体局等部门,深入全县乡镇实地调查研究,组织召开项目现场座谈交流,走访了解客源市场,外出到先进县市考察学习,对汶川康养旅游业态布局工作进行了调研,现将相关情况报告如下:

一、国内外康养旅游业态发展现状

国外康养旅游,早期为健康旅游,起源于14世纪初温泉疗养地SPA,其业态除了优美的风景,还通过提升健康服务基础设施如酒店住宿条件、水上运动、温泉疗养、高尔夫等吸引游客。20世纪90年代中期,美国、墨西哥等地兴起养生游,在健康旅游的基础上增加了医疗护理,更加注重对游客的感情、心理疏导。亚洲国家中,泰国最早发展养生旅游。

我国康养旅游自古有之,“破万卷书,行万里路”就是其丰富写照。我国现代康养旅游虽然起步较晚,但发展迅猛。2016年1月国家旅游局发布《国家康养旅游示范基地》标准指出,康养旅游是通过养颜健体、营养膳食、修身养性、关爱环境等各种手段,使人在身体、心智和精神上都达到自然和谐的优良状态的各种旅游活动的综合。康养产业,是指以康养活动为中心形成的综合性产业,包括直接或间接为康养提供多种服务和支持的行业和部门。康养产业覆盖面广、产业链长,涉及健康、养老、医疗、旅游、体育、文化、科技信息、绿色农业等多领域、多方面,是现代服务业的重要组成部分。目前,我国康养旅游业态形式已涵盖“六养三避”的方方面面,客群市场已覆盖“幼少青中老”的全年龄段,经济模式已包含“吃住行游购娱厕导智”九大基础要素和“商养学福情奇文体农”九大发展要素的全产业链。四川康养旅游更是异军突起,后来居上。2018年,全省实现旅游收入10112.75亿元,四川旅游正式迈入“万亿级”产业集群;文旅融合背景下,2019年我省春节游客接待量和旅游收入夺得两项“全国桂冠”,四川省首次成为春节旅游和冬季“避寒”康养旅游全国第一目的地。

二、汶川康养旅游业态发展现状

汶川区位独特、交通便捷,四季分明、气候宜人,空气清新、阳光温暖,历史悠久、文化深厚,民俗多彩、特色鲜明,出产丰富、品牌富集,基础完善、配套齐全,是发展康养旅游的风水宝地、绝境佳地。近年来,汶川县按照“南林北果·绿色工业+全域旅游(康养)”的总体发展思路,聚焦康养产业,打造康养产品,培育康养品牌,开拓康养市场,发展康养经济,取得了康养旅游经济效益和社会效益双丰收。

(一)顶层设计指引康养旅游科学发展且活力不断激发。《汶川县“十三五”旅游业发展规划》《汶川县“十三五”文化产业发展规划》《汶川县全域康养旅游总体规划(2016-2030)》《龙溪阿尔沟生态旅游总体规划暨控制性详细规划》等规划,切实把汶川阳光、空气、森林、大熊猫、羌藏风情、无忧文化等康养旅游资源融入康养旅游规划,明确自然生态保护地、康养旅游目的地、绿色产品供给地、山清水秀宜居地发展方向,指引和规范“生态颐养、运动康养、老年文养”科学发展、良性发展、健康发展,康养旅游产业不断被政策激活,被市场激发。

(二)康养旅游业态日臻完善且表现力不断丰富。“康养+生态农业”“康养+文化产业”“康养+体育产业”“康养+美食产业”“康养+民宿产业”“康养+绿色工业”“康养+医疗产业”“康养+教育产业”……汶川康养旅游业态通过多年沉淀,日臻完善,“两区五极”全域生态康养旅游体系日趋成型。州委支持“汶川建设生态康养旅游示范地”,创建天府旅游名县,创建国家全域旅游示范区的“一建双创”,为汶川康养旅游业态的丰富完善和提档升级提供了空前的历史机遇,赋予了高质量发展的想象空间和无穷魅力。

(三)康养经济发展快速且承载力不断扩大。随着我县以生态康养、乡村旅游、羌藏风情、无忧文化等为主的生态康养旅游业态日趋成熟和完善,吸纳和承载康养旅游能力进一步增强,康养旅游经济持续快速发展。截至目前,全县有国家AAAAA级和AAAA级景区各一个,有国家级传统村落4个,旅游示范乡镇3个,旅游示范村15个,精品旅游村寨20个,乡村酒店/农家乐500余家,各类饭店、农家乐床位数31635余张,其中星级乡村酒店/农家乐131家,特色民宿(主题酒店)7家、特色业态经营实体8家,餐位数58903张,景区讲解人员100余人,康养旅游从业人数8500余人。2018年接待游客563.04万人次,实现旅游收入250077万元;2019年春节黄金周接待游客14.54万人次,同比增长76.28%,实现旅游收入5987.49万元,同比增长73.80%。

(四)康养旅游品牌逐步形成且影响力不断增强。立足自身特有资源,打造深受游客欢迎的康养产品,通过“康养+旅游”“康养+扶贫”“康养+文化”“康养+生态”等延伸康养产业链条,形成“产业围绕旅游转、产品围绕旅游造、结构围绕旅游调”的良性发展格局,汶川康养旅游品牌正逐步形成且影响力不断增强。近年来,先后获得全国休闲农业与乡村旅游示范县、国家园林城市、四川省旅游强县、四川省乡村旅游强县、全省农民增收新产业新业态示范县等荣誉称号。

(五)康养旅游宣传营销精彩纷呈且转化力不断彰显。近年来,汶川县赴成都宽窄巷子开展了乐享花谷樱缘·漫步康养汶川为主题的汶川踏青赏花专场推介会;成功举办2017熊猫热土·环汶川国际越野挑战赛、“康养汶川·森林颐养”、“康养汶川·樱情相约”、汶川马拉松赛等活动,以全新的理念为全县康养经济发展打开了新的局面。“康养汶川等着您”为主题旅游宣传广告在央视1套和央视13套的黄金时段推出;华西都市报、成都商报、四川新闻网媒体投放了旅游宣传广告;成灌高速、都汶高速、成都地铁、双流机场等投放了汶川旅游户外宣传广告。2018年,汶川获抖音全国县城播放第九名,新媒体、自媒体宣传成效斐然,塑造了汶川康养旅游全新好形象。

汶川康养旅游在快速发展的同时,也存在一定的问题,特别是与周边康养旅游发展先进县市比较来看,存在诸如:定位模糊、形象混乱,政策乏力、基础落后,龙头缺失、融合不足,人才匮乏、宣传滞后等问题,这些问题,严重制约了汶川康养经济跨越发展。

三、汶川康养经济业态发展对策建议

(一)坚持定位精准。深入挖掘、整理、提炼汶川无忧文化,叫响、擦亮“中国无忧城”品牌,围绕“生态颐养、运动康养、老年文养”产业形态,以“两区五极”为产业架构,以“一城两谷三园四镇五寨六奢”为业态抓手,做活旅居康养、旅游康养、农业康养、文化康养、健身康养、医疗康养等康养经济产业,积极创建天府旅游名县,把汶川打造成国家级全域旅游示范地、生态康养旅游示范地,把“中国无忧城”培育为汶川康养旅游的全新名片。

(二)坚持形象聚焦。建议在策划的前提下做好汶川县康养经济产业详细规划。规划既要有先进理念、前瞻眼光,又要切实可行的。坚持“多规合一”的县域规划指导原则,全县其它规划要围绕“+康养要素”展开,从规划开始就要维护、彰显、建设、营运好“中国无忧城”康养旅游品牌和“新汶川·心无忧”形象品质,久久为功,持之以恒,扎实推动汶川康养经济高质量发展。

(三)坚持基础提升。建议参照旅游公路标准,编制全县康养产业发展交通路网专项规划。争取国家、省、州项目支持,加快全县南北片区连乡连镇、景区通达、高半山旅游环线等康养旅游公路、骑游道、健步道等道路建设,加快全县通乡通村通组通户的康养旅游公路建设。加快“区域医疗中心”“区域教育中心”“川青甘物流中心”建设,为康养经济发展提供设施保障、服务保障和社会保障。

(四)坚持政策引领。建议出台标准完善、涵盖面广的政策支持相关文件,在项目配套设施建设、土地供应及水、电、气、路、通讯、税收等方面要给予充分的优惠政策,吸引更多社会资本参与汶川生态康养旅游发展建设。在严格遵守国家土地政策法规的前提下,优化土地相关审批手续,广泛吸纳社会资本。

(五)坚持龙头带动。建议按照康养产业详细规划的项目布局,积极营造良好的营商环境,“走出去”“请进来”,“招大引强”,引进龙头公司,开发龙头项目,创造龙头效应,推进康养产业项目立得起、能落地,发展快、效应好,辐射广、带动强。

(六)坚持融合发展建议围绕灾后重建典范游、家国情怀感恩游、康养休闲避暑游、汶川“三宝”采摘游、活动健身度假游、藏羌文化鉴赏游、熊猫王国生态游、冬季避霾暖阳游做文章,大力实施医疗+养老、农业+康养、体育+健身、文化+居养等产业融合发展,相关职能部门都要制定“+康养”产业融合发展3年计划和年度实施方案。

(七)坚持人才支撑。建议制定汶川康养经济产业人才引进和培训计划,按计划实施好人才支撑工作。

(八)坚持宣传先行。建议制定汶川康养旅游宣传5年规划和年度实施方案,坚持连续举办全国性无忧文化论坛,坚持常年开展“1+4+N”康养旅游宣传营销活动,不断提高汶川康养旅游知名度,提升汶川康养旅游美誉度,扩大汶川康养旅游影响力,增强汶川康养旅游感召力。

附件:《汶川县康养旅游策划方案》

汶川县康养旅游业态布局策划方案

汶川康养旅游,正迎来天时、地利、人和的黄金发展机遇期。

天时:国家“一带一路”战略,脱贫攻坚战略,长江经济带协同发展战略,藏羌彝文化产业走廊建设,支持西部老少边穷地区同步小康政策等;四川省“一干多支,五区协同”战略,支持川西北生态示范区与其它区域协同发展;阿坝州“一瓶四带,全域生态”战略,支持汶川县建设生态康养旅游示范地。

地利:阿坝州南大门,成都1.5小时经济圈,重庆3小时经济圈,九环线重要节点并贯穿全境,川西旅游环线核心节点,成都九寨大草原“Y”字形高速和国道路网关键节点,汶彭高速建成后,汶川为“X”高速路网中心点,未来都(江堰)四(姑娘山)观光铁路、成西高铁的主要站点。

人和:县委政府结合县情,出台了推动生态康养旅游示范地高质量发展的一系列政策措施;全县广大干部群众凝心聚力谋发展,不忘初心干实事,为生态康养旅游示范地高质量发展营造了政通人和、齐抓共管、共建共享的良好人文环境。

 

第一部分  定位策划

 

一、SWOT分析

(一)优势(strengths)

1.资源富集。可以用两个“123456”来概括汶川康养旅游资源,即一江一城,两大两区;三保三宝,四花四寨;五绝五品,六景六遗。分别为:一江即“江源文明”孕育之母——岷江,一城即“天下无忧”之无忧城;两大即“中国名片”——大熊猫,“中国人文之祖”——大禹;两区即南有中国AAAAA级汶川特别旅游区,北有中国AAAA级大禹旅游区;三保即姜维城、克枯栈道、布瓦黄泥碉群3个国保单位,三宝即甜樱桃、脆李子、香杏子“汶川三宝”;四花即治水文化、羌藏文化、熊猫文化、大爱文化文化四朵花,四寨即“云朵上的街市”——萝卜寨、“中国释比之乡”——阿尔寨、“黄土山峰”——布瓦寨、“中国羌绣之乡”——羌锋寨等羌寨;五绝即大大响皮欢乐烩、带劲豆花、绵虒豆腐、总理回锅肉、板房鸡等汶川美食五绝,五品即“美丽全球的汶川花朵”——岷江百合、飘香“一带一路”的中国名片——大土司黑茶、“六千年的奢侈品”——龙溪玉、“最营养的汶川味道”——羌村鸡蛋、“最文化的汶川味道”——三国酥等汶川旅游商品;六景即烟雨三江、丹青水磨、天地映秀、熊猫家园、古韵羌山、大禹故里;六遗即羌年(同为世界级)、羌族刺绣、羌族碉楼营造技艺、羊皮鼓舞、羌戈大战、禹的传说等汶川6个国家级非物质文化遗产。同时,经第三方权威机构测定,汶川县居民健康指数得分为91.76分,居民社会幸福感平均得分为92.32分,居民总体幸福感平均得分为89.87分。南部片区森林面积达103.68万亩,森林覆盖率63%,空气负氧离子含量达24000个/立方厘米,空气质量达标率90%。

2.空间广阔。汶川县东西宽84公里,南北长105公里,幅员面积4084平方公里,辖威州、映秀、龙溪等9镇3乡,为康养旅游高质量发展提供了广阔的地理空间。

3.历史厚重。境内历史文化源远流长,江源文明生生不息。新石器文化、大禹文化、古蜀文化、三国文化、无忧文化、茶马古道文化、红色文化、大爱文化(地震文化)传颂千古,世人敬仰。

(二)劣势(weaknesses)

1.定位模糊,形象混乱。汶川康养旅游定位贪大求全,面面俱到,模糊不清,“什么都有就什么都没有”。汶川康养旅游发心混乱,形象分散,消费市场不明白汶川有什么?要卖什么?自己在汶川要消费什么?导致汶川康养旅游知名度不广,认知度不深,美誉度不够,忠诚度不强。目前,汶川康养旅游品牌在市场中影响力、吸引力、开拓力、招徕力都有待进一步提升。

2.山多平地少,城镇规模小。可用土地稀缺,大中型康养旅游项目落地困难。城镇规模小,基础设施、功能设施和服务设施不完善,对游客的吸引力和承载力不强。

3.业态粗放,旅多游少。康养旅游最高级的业态是主题性的体验旅游。目前汶川康养旅游业态粗放且低端,休闲度假体验项目缺失,过境多过夜少。急需培育养老、养子、养生、养智、养心、养神和避暑、避霾、避寒等“六养三避”主题性康养旅游体验业态,打造集观光、休闲、度假体验于一体,满足游客多元化需求的康养旅游目的地。

(三)机遇(opportunities)

1.市场基础。国家、省支持康养旅游经济发展,扩大内需鼓励旅游消费等政策不断出台并实施;旅游大众化、消费升级、康养旅游强大的需求等提供了坚强的市场基础。

2.内部保障。灾后重建、三百工程、脱贫攻坚、乡村振兴、文明四风等,为汶川康养旅游发展提供了坚实的物质保障和人文环境。

3.外部环境。成都、都江堰、理县、茂县、小金县等兄弟市县康养旅游产业的发展,为汶川康养旅游发展提供了外围环境和差异化发展空间。

4.客源市场。成都、重庆等核心目标市场庞大的康养客源,九寨沟、黄龙、大草原、达古冰川、四姑娘山等旅游的蓬勃发展,都为汶川康养旅游带来了广阔的市场空间和可观客群流量。

(四)威胁(threats)

1.直接威胁。理县、茂县,特别是都江堰等周边市县康养旅游资源条件好,开发时间早,龙头景区(企业)聚集效果强,市场知名度高,品牌效应好,距离汶川近,是汶川康养旅游的直接威胁。

2.关键威胁。内部是关键威胁。如果过于从行政角度思考问题而不是从市场角度出发,过于从自身角度出发思考问题而不是从消费者角度出发,这些都是汶川康养旅游建设的最大威胁。

结论:

要充分发挥优势、弥补劣势、抓住机遇、避开威胁。

汶川康养旅游的核心策略是:利用自己绿水青山、区位独特、空间广阔、无忧文化、羌藏风情等优势,紧紧抓住文化为魂、内容为王、体验为要、服务至上的核心,大力培育“六养三避”主题性康养旅游业态,打造出自己的拳头形象和拳头产品,保证康养旅游能一战成功,持续发展。

二、形象定位

汶川康养旅游发展的关键是如何结合资源优势和市场机会,概括精炼出具有唯一性、第一性、专一性的形象定位,同时根据此形象定位,巧妙的打造出自己独特的形象指纹。

(一)形象定位:

中国无忧城

此形象定位,完全符合唯一性、第一性、专一性的形象定位原则。

1.唯一性,即人无我有。目前,中国乃至全世界,还没有一个城市用“无忧城”来定位。汶川的无忧文化由来已久,既有历史的记载,又有民间的故事,更有现实的生活,可谓集无忧文化之大成于汶川——无忧城桂冠非属汶川不可!

(1)历史记载。无忧城,意思是易守难攻,无虞侵犯,唐代吐蕃对维州的称号。《新唐书·吐蕃传下》:“州南抵江阳岷山,西北望陇山,一面崖,三面江,虏号无忧城。”宋王辟之《渑水燕谈录·事志》:“李卫公云:‘维州,土蕃得之,号曰无忧城。’景祐中,或以其与潍州名相乱……仁宗曰:‘此足以威西戎’。乃改曰威州也。”清顾祖禹《读史方舆纪要·四川二·成都府》:“州凭恃险阻,控扼要冲。《唐史》:‘神龙中州没於吐蕃,吐蕃号曰无忧城’”。此论,无忧城即今天的汶川威州。

(2)民间故事。流传在汶理茂一带的《无忧城的传说》,家喻户晓。其故事被喻为东方的《特洛伊木马》,且这个故事是用20年的时间演绎的,寓意深远,发人深思。目前,汶川县正积极将《无忧城的传说》申报为县级非物质文化遗产项目。

(3)现实生活。“5.12”特大地震后,在党和国家的坚强领导和大力支持下,在全球友好人士的关心帮助下,在广东人民的无私援助下,汶川人民发扬伟大的抗震救灾精神,重振精神,重建家园,过上了无忧无虑的幸福生活。

(4)文化融入。“天地无忧”的大熊猫文化,“苍生无忧”的大禹文化,“自给自足”的蚕丛文化,“边关无忧”的姜维文化,“先忧后乐”的范仲淹文化,“大爱无疆”的大爱文化,“团结和谐”的羌藏文化等汶川文化,都可以完全融入无忧文化,并成为无忧文化的重要组成部分和特色亮点,为“全县一主题”“一乡一品牌”“一村一差异”“一户一特色”的文旅融合高质量发展提供强大的无忧文化支撑。

2.第一性。即做天下第一。汶川要利用自身独有的无忧文化资源,敢为天下先,树起无忧文化大旗;勇为天下先,做天下第一无忧城,做天下无忧!

3.专一性。即不要随便改变形象。形象定位一旦确定,应该“持之以恒”“久久为功”,切忌“见异思迁”“朝三暮四”。

4.无忧城时空概念

时间概念:从新石器时代到现在,时间跨度6000年。

空间概念:历史上是以姜维城为中心,逆岷江而上达雁门关,逆杂谷脑河而上抵理县薛城的地理范围。现在是以威州镇为中心,涵盖汶川全境的广阔空间。

(二)康养旅游口号

1.主口号:

(1)中国无忧城——汶川欢迎您!

(2)新汶川,心无忧!

2.备选口号

(1)汶川游,人无忧!

(2)汶川游,心无忧!

(3)汶川旅游,无虑无忧!

(4)旅游汶川,无忧人间!

 

第二部分  业态策划

 

无忧是衣食无忧、高枕无忧、无虑无忧。儒家有“仁者无忧”,道家有“绝学无忧”,佛家有“自尊无忧”,基督教有“无忧人轻松”等无忧文化体系。无忧是人的最高物质追求和最高精神追求,是人类社会的最高愿景。无忧更是康养旅游市场人人追求的终极生活体验和精神享受。找到了游客的这个消费痒点,市场的这个强大买点,汶川就要顺势而为,乘势而起,依势而作,为市场布局富有生命力的卖点(业态),推动康养旅游高质量发展。

一、总体思路

三个关键词:一是“无忧文化”。就是要集无忧文化之大成于汶川康养旅游业态为一体,综合表达,个性表现,神奇表白。用好汶川无忧文化IP,如大熊猫、大禹、诸葛孔明、姜维、范仲淹、羌藏民俗、大爱文化等要素。二是“第一”。中国无忧城要打得响、站得稳、立得长,就不能按常规思维出牌,就要“一招鲜,吃遍天”,剑出偏锋,出奇制胜。就必须要布局天下第一奇绝,全国第一奇妙,世界第一奇神的业态项目。三是“中国无忧城”。既然是城,就要有城的样子,加上又是康养旅游业态,就需要发掘本地历史文化,以威州镇和姜维城为中心,建设和培育一个集“吃住行游购娱厕导智”、“商养学福情奇文体农”等为一体,涵盖全县,带动周边的生态康养旅游示范地。

1.空间布局:两区五极。“两区”指以体验羌禹文化和沐浴圣洁阳光为核心的北部片区,以领略优质生态和共享医养服务为核心的南部片区。“五极”指映秀爱国主义教育基地培训经济增长极、阿尔沟古羌康养旅游体验经济增长极、寨子坪国际旅游度假经济增长极、赵公山“洞天福地”旅游经济增长极、野奢民宿体验经济增长极。

2.时间布局:四季游,游四季。全县康养旅游业态要全域、全时、多元,要努力形成四季可游、四季皆游的时间布局。

3.重点业态:一城两谷三园四镇五寨六奢。“一城”,即中国无忧城。“两谷”,即中国羌人谷,中国无忧谷。“三园”,即汶川中国无忧文化双创园,汶川中国大禹文化创意园,汶川中国大熊猫文创产业园。“四镇”,即无忧小镇——雁门,甜美小镇——克枯,培训小镇——映秀,健康小镇——水磨。“五寨”,即“羌绣之寨”——羌锋寨,“羌王之寨”——萝卜寨,“黄土山峰”——布瓦寨,“释比之寨”——巴夺寨,“无忧之寨”——芤山寨。“六奢”,即无忧.云尚居(龙溪乡),无忧.慕天营(威州镇),无忧牧场(雁门镇),无忧.寒水驿(绵虒镇),无忧.半山里(水磨镇),无忧.天空之镜(三江镇)等高端野奢民宿。

二、业态策划

围绕“生态颐养、运动康养、老年文养”产业形态,以“两区五极”为产业架构,以“一城两谷三园四镇五寨六奢”为重点业态抓手,叫响、擦亮“中国无忧城”品牌,做响旅居康养、旅游康养、农业康养、文化康养、健身康养、医疗康养等康养经济产业,把“中国无忧城”培育为汶川康养旅游的形象品牌。

按照“快旅漫游”“古今结合”“土洋结合”“动静结合”“影音结合”“黑白结合,以黑为主”等原则,以乡镇为区域布局,策划汶川康养旅游新增业态,为汶川康养旅游业态规划提供参考建议。

因为本案为新增业态策划,建议原有业态应按市场角度和游客角度进行提档升级。

A.北部片区

总体思路:“三区域一中心”康养旅游经济产业集群。即以威州为中心,龙溪、雁门、绵虒为区域,以无忧文化为核,打造“中国无忧城”康养旅游北部组团,为汶川北部片区1万康养人群提供全要素支撑。

(一)北部片区之威州镇

1.形象定位:中国无忧城

2.广告用语:无忧之城·幸福威州

3.业态项目:

(1)营造氛围。以“天下无忧”为形象定位,所辖城市乡村(也包含县域全境)建筑实施、街道名称、店面商铺、城市景观、城市夜景观等可视范围,全面融入无忧文化元素(如LOGO、宣传口号、形象标语、吉祥物等),力争做到“能融则融,应融尽融”,努力形成“天下无忧”的强烈环境氛围和舆论氛围。

(2)名称统一。新建和已建建造体,原则上名称尽量改为“无忧XXX”,全面做到“能改则改,应改尽改”(含县域全境)。

(3)无忧城门。在县城三个进出口,分别建设具有强烈冲击效果和震撼力的城门。城门以无忧文化为设计元素,建议使用具有无忧树、无忧花、无忧果文化要素为各自文化表达,寓意“进无忧门”“观无忧花”“拜无忧树”“得无忧果”“做无忧人”。

(4)无忧树。从南方引种无忧树,运用一切科技手段,将无忧树引种成活,并全城乃至全县推广栽种无忧树,为无忧文化提供物化、活化、具化的载体,逐步形成“观无忧花,拜无忧树,得无忧果,做无忧人”的无忧文化氛围。

(5)无忧广场。将感恩广场改建为无忧广场,为全县康养旅游大型活动、体育赛事、游客互动、应急避险提供场地空间,更为无忧文化夜生活体验提供可容空间。广场四角修建“无忧熊猫塔”“无忧大禹塔”“无忧姜维塔”“无忧感恩塔”及无忧文化微景观;广场地下建2—3层停车场;为“无忧城传说”山水实景5D激光秀全体验夜态预留好发展空间。

(6)无忧不夜城。利用县体育馆设施(或影剧院)和羊角花艺术团资源,打造一台地方特色浓郁的玄幻旅游演艺——《无忧城传奇》;在无忧广场,大手笔打造“无忧城传说”山水实景5D激光秀全体验夜态,为留客过夜找到充分的理由。

(7)汶川中国无忧文化双创园。出台汶川双创支持政策,吸引双创人士,特别是年轻的双创人士,以中国羌城、尔玛天街、西羌文化街、姜维城、川青甘物流园等为空间,打造无忧美食街、无忧酒吧街、无忧文创街、无忧电商街、无忧电游街、无忧西羌文化体验街等主题街区,大力发展羌藏无忧文化经济,最终建成汶川中国无忧文化双创园。

(8)无忧·姜维城。在国保保护条例非禁止的条件下,积极开发姜维城旅游资源,为游客找到停留游览汶川,游览姜维城、无忧城,感悟江源文明、无忧文化的充足理由。

(9)禹王祠。修缮姜维城禹王祠,供天下华夏儿女纪念和祭祀华夏人文始祖大禹,颂扬和传承大禹公而忘私,忧国忧民的奉献精神;艰苦奋斗,坚忍不拔的创业精神;尊重自然,因势利导的科学精神;以身为度,以声为律的律已精神;严明法度,公正执法的治法精神和民族融合,九州一家的团结精神。

(10)无忧·玉垒山石刻群。将玉垒山石刻群作为一个旅游景点进行打造。

(11)无忧·玻璃城墙。做天下第一玻璃城墙!在威师校上方峡谷适当位置,修建无忧玻璃城墙,用于游客深度体验旅游。城墙要充分注重玻璃属性、城墙属性、民族属性、体验属性,做到白天是刺激惊险的体验项目,夜晚是奇幻震撼的夜景观。

(12)无忧文化沉浸式演艺。利用西羌文化街、歌庄广场、尔玛天街等合适地块,编排《羊角花的传说》《木姐珠和斗安珠》《羌藏婚俗》等汶川非遗文化沉浸式演艺小节目,于每晚固定时间在适当位置(大概9个点)开展实景全景演出,开启四川沉浸式体验旅游先河。

(13)无忧·激光秀墙。在尔玛天街对面的河提墙上,布置激光秀,讲述无忧汶川故事。

(14)无忧·慕天营。在布瓦村太子坟附近建设“无忧.龙太营”野奢民宿,带动布瓦村乡村民宿及其它村民宿发展。

(15)布瓦寨。布瓦,羌语音译,意为黄土山峰,有“夕阳落西山·千碉映黄昏”的壮美景观。可开展主题文化精品民宿,开展水果采摘体验旅游,黄土碉楼建筑深度研学旅游等。

(16)体育旅游。完善与克枯乡、雁门镇、龙溪乡的高半山旅游环线通道,尽量修建标准山地体育赛道,坚持常年开展山地越野挑战赛、高山马拉松、高山自行车越野赛、徒步穿越、山地越野、骑酷单车等体育赛事,完善丰富“运动康养”内涵,提供康养旅游档次。

(17)无忧休闲农庄(体验果园)。在布瓦、禹碑岭、茨里等交通条件好的村寨创建休闲农庄(体验果园),开发亲子类体验果园项目,开发农业生产过程商品化旅游产品,提升农民旅游化收入。

(18)无忧·情人坡。深度开发情人坡和健康步道,供游客和市民休闲游览、健身康体。

(19)无忧·羌医药康养。支持县羌医骨科医院、尔玛天街羌医医馆做大做强,鼓励发展羌医药理疗、水疗、熏疗等羌医药康养业态。引导、支持北部片区群众开展林下羌药药材种植。引入社会力量,形成羌医药研、学、产体系及赏叶、观花、药膳、养生等羌医药康养研学旅游。

(20)无忧·现代农业园。联动克枯乡、雁门镇、绵虒镇一起,集成应用现代科技,推进绿色发展,发展适度规模经营,完善组织管理体系,建设甜樱桃大基地,构建甜樱桃大集群,培育甜樱桃大品牌,创建国家现代农业产业园。

(21)羌族传统体育运动会。坚持在威州、龙溪、绵虒、雁门四地每年轮流举办羌族传统体育运动会,提升羌族传统体育康养旅游的知名度和吸引力。

(22)汶川博物馆。对汶川博物馆进行提档升级,用好博物馆平台,讲好汶川无忧文化和汶川无忧城故事。

    (二)北部片区之龙溪乡

1.形象定位:中国羌人谷

2.广告用语:神奇龙溪·神秘阿尔

3.业态项目:

(1)神秘阿尔沟。阿尔沟,羌语音译,意为“神秘的沟谷”。一沟五点,分别定位为古羌文化的神水、神树、神石、神花、神山文化,并按文化定位,加快各点的风貌设计,建筑构造,业态布置等,加大招商引资力度,争取项目尽快落地,努力将阿尔沟打造成神秘古羌文化最集中的展示地、最迷人的体验地和最文化的康养旅游胜地。主要业态布局为:古羌神山滑雪场项目、万亩羊角花神花谷项目、神树营地项目、神石营地项目、神水营地项目等等。

(2)神奇东门寨。把握乡村振兴机遇,丰富东门寨古羌文化内容和内涵,进一步完善基础配套设施,引导羌家乐向精品酒店、高端民宿方向提档升级,鼓励有条件的接待户开展院坝文化活动,不断提升乡村旅游服务质量,以崭新的形象承接阿尔沟开发带来的新增客源。

(3)神性阿尔寨。突出“释比文化之乡”的古羌文化品牌,充分抓住“4.8”灾后建设的机遇,所有基础设施和服务设施要景区化,积极发展羌文化主题精品酒店、民宿客栈、野奢酒店等接待业态,以全新的形象承接阿尔沟开发带来的新增客源。恢复龙溪耍草龙、龙池祈雨等民俗活动。

(4)羌人谷民俗文化博物馆。盘活国有资产,力争常年免费对外开放。

(5)古羌祭山会。一进入龙溪乡,连呼吸的每一口空气都充满神性。利用好古羌最神秘的祭山文化,每年定期举办古羌祭山会活动。

(6)古羌藏宝洞。全面提升古羌藏宝洞神秘释比文化互动项目,做好古羌龙溪玉、石榴石旅游纪念品文章。

(7)无忧·云尚居。高起点、高水平、高规格策划、规划、建设、营销无忧·云尚居野奢民宿项目。并以此带动龙溪乡高半山精品民宿集群建设,同时,打通与克枯乡、威州镇的高半山旅游环线通道,逐步形成高端野奢精品民宿带。

(8)羌戈大战。在适当位置,建设羌戈大战剧场(露天实景),开发沉浸式旅游演艺《羌戈大战》,开展全新的古羌文化主题体验康养旅游,引爆中国羌人谷休闲度假康养旅游。

(9)天下第一释比塑像。在东门寨与国道交汇点适当位置,塑建一座高大、神性的释比像,做到天下第一大,吸引高速公路游客。

(10)无忧·百合花谷。从东门寨口至阿尔村尾,引导、鼓励村民开展林下种植,分色块种植岷江百合等百合,达到观花、观叶、药膳、土特产品商品等多种经济及社会价值。同时,开发亲子类体验果园、体验花园项目,开发农业生产过程商品化旅游产品,提高农民旅游化收入。同时,建议在全县沿岷江、杂谷脑河流域范围设立岷江百合生态保护区,发展百合花康养经济产业。

   (三)北部片区之克枯乡

1.形象定位:生态花果山

2.广告用语:甜美克枯·奇美大寺

3.业态项目:

(1)无忧·亲子果园。在条件成熟的果园,开发采摘类、亲子类等体验果园项目,开发果树认养等林果生产过程商品化旅游服务,提升农民旅游化收入。

(2)无忧·大寺冰瀑。积极打造大寺冰瀑景区,打造大寺村乡村旅游综合体,形成汶川北部片区高端旅游,特别是冬季休闲度假旅游生态闭环。

(3)无忧·神雕侠影。对周达村鹰嘴岩景点及周边基础设施建设、绿化美化等进行全方位规划,结合周达村传统羌族村落特色,打造集浪漫爱情、激情体验与休闲康养为一体的无忧.神雕侠影项目。

(4)甜美旅游。“克枯甜樱桃,初恋的味道。甜蜜又美好,爱是心的桥”。提升甜樱桃文化为甜美文化,开设甜美文化(初恋文化)主题民宿,最好能开发一片羊角花林或种植岷江百合花园(羊角花是羌人爱情花、姻缘花,百合花即“百年好合”),开展初恋记忆,婚纱摄影,婚庆礼仪等主题民宿康养旅游。

   (四)北部片区之雁门乡

1.形象定位:云朵街市·无忧小镇

2.广告用语:萝卜寨是个漂亮的村落——习近平

3.业态项目:

(1)萝卜寨山下停车场或观光缆车。在G213线与萝卜寨交汇处适当位置,修建大型停车场,引进观光车模式转接团队及散客,开启萝卜寨团队游模式,或在适当位置修建观光缆车,解决萝卜寨可进入性问题。

(2)羌王祠羌王府。在萝卜寨东王庙遗址处修建羌王祠,增加古羌王祭祀、祭拜等互动活动;引入社会力量,提档升级羌王府,为游客提供“当一天羌王”的沉浸式羌文化体验康养度假生活。

(3)无忧·云朵居。利用萝卜寨“云朵羌吧”建设高端野奢民宿;利用老寨子民居,建设精品民宿,打造西南文青圣地;打造玻璃观景台,高空秋千,塞币高倍望远镜观景岷江大峡谷等体验项目。

(4)萝卜寨居。引导萝卜寨村民对新寨子现有乡村客栈进行向主题文化客栈、精品酒店等方向升级改造。

(5)文娱互动。旅游旺季在萝卜寨云朵沙朗广场、4条街巷等地段,定期分时段开展花儿纳吉赛歌会快闪活动、羌王穿越活动和羌绣技艺、羌族推杆等互动活动。

(6)索桥村业态。一是深挖三国蜀汉文化和索桥文化,恢复索桥村与芤山村的索桥,为游客提供“过索桥度岷江”的体验旅游,同时也打通了两村的空中通道,更连接起了三国蜀汉文化与羌文化、索桥文化的内在联系。二是深挖“羌戏”文化,在索桥村文化广场编排演出全羌区唯一的一台“羌戏”戏剧,且演员全部为索桥村在地羌民。三是大力开展羌家乐提档升级工作。

(7)无忧天梯。新建芤山村至无忧牧场的彩色“无忧天梯”,适当地方可以接出去一段修建悬空玻璃栈道。将“开心牧场”名称变更为“无忧牧场”,加快建设进度,力争早日形成品牌效应、规模效应、带动效应。

(8)无忧·芤山寨。“无忧之寨”芤山寨,“芤文化”千古密地。深入挖掘、整理芤山村“芤文化”,提炼“芤文化”为无忧文化的重要组成部分(孔明埋葬于芤山而千方百计不让世人知晓,其目的就是死后无人打扰,充分说明诸葛孔明一生,是生前有虑,死后无忧)。先入为主,在全世界率先打出“孔明葬于芤山”的品牌,引入社会力量,开发全世界唯一的“芤文化”,建设芤山“芤文化”休闲度假旅游目的地——必火!

(9)无忧·雁门关。“三脑九坪十八关,一锣一鼓到松潘”。松茂古道32个关口、要塞和驿站,汶川县有16个,占了一半。从茶关到雁门关,处处都有故事和情怀,尤以茶关、飞沙关和雁门关为最。所以,我们应该先恢复这三个关口,讲好茶马古道故事,做好茶马古道康养旅游。

(10)无忧·过街楼。无忧文化大咖范仲淹先生,专门为汶川提写的绝对“岷山起凤,汶水腾蛟”,有题款、留名、落章,原挂在雁门关过街楼阁楼的两个门额上,是对汶川山水和人文精神的精妙提升和总结,现有手迹拓片存世。羌人尊称范老为“龙图老子”。在雁门适当位置,修复过街楼阁楼及范老绝对门额,塑范仲淹像,立无忧大咖——龙图老子牌位,供羌民、游客敬仰参拜祭奠。

(11)月里民宿。月里村是羌文化保存较好的古村落,有羌文化爱好者坚守文化保护传承之道,可在适当位置开发羌文化主题精品民宿,发展康养旅游。

(12)雁门田园综合体。在全镇范围创建田园综合体,打造集现代农业、休闲旅游和田园社区于一体的“美丽新雁门,无忧心生活”。在萝卜寨、索桥、芤山、过街楼等村寨创建休闲农庄,开发采摘类、亲子类、农活类等体验果园项目,开发果树认养等林果生产过程商品化旅游服务,提升农民果、蔬旅游化收入。特别是“朱亮农庄”,是汶川县资源条件最好的农果亲子游休闲度假体验园,应该予以支持政策,并引入社会力量,重点打造。

   (五)北部片区之绵虒镇

1.形象定位:大禹故里

2.广告用语:大禹故里·绵虒豆腐

3.业态项目:

(1)汶川中国大禹文化创意园。利用现有的大禹书院、绵虒文庙、大禹村、三官庙村等资源条件,设立大禹文化创意园,县政府出台支持政策,吸引创意人才到绵虒创业,大力挖掘、创新、创意大禹文化和虒文化文创经济,最终建成汶川中国大禹文化创意园。

(2)大禹祭坛景区。按照祭坛标准和公祭形式,为大禹祭坛景区装内容,增加祭坛参拜的仪式感和庄严性,提升讲解员的讲解水平和服务能力,在高速公路靠景区边加装隔音板,遮挡过往车辆观看景区的可能,开放大禹书院,开启大禹祭坛景区收费模式,每年举办大禹祭典暨汶川县大禹文化康养旅游节。同时,积极争取大禹博物馆建设,开发“石纽山”“刳儿坪”“洗禹池”“禹王庙”等大禹出生地景点及游览线路。

(3)无忧·大禹酒店。将“大禹农庄”更名为“大禹酒店”,将大禹酒店创建为全国首家大禹文化主题酒店(国家五等级),服务功能再完善,服务质量再提升,市场营销再发力,将大禹酒店培育成世界有名、中国知名、四川著名、阿坝闻名、汶川美名的大禹文化和大禹精神学习地、体验地、传颂地、发散地。

(4)无忧·豆腐美食街。用好“绵虒豆腐”美食品牌,常年举办汶川绵虒豆腐文化旅游美食节,建好绵虒豆腐美食一条街。

(5)无忧·寒水驿。大力帮助三官庙村寒水驿高端民宿高质量发展,积极推动绵虒镇在国道沿线布点精品民宿集群化发展。

(6)绵虒田园综合体。在全镇范围创建田园综合体,打造集现代农业、休闲旅游和田园社区于一体的绵虒康养旅游田园综合体。在三官庙村、大禹村等条件成熟村寨,打造休闲农庄,开发亲子类、采摘类、文化寻踪等体验项目,开发果树认养等林果生产过程商品化旅游服务,提升农民水果、蔬菜等旅游化收入。

(7)禹的传说旅游演艺。活化《禹的传说》国家级非物质文化遗产,编排并商演《禹的传说》旅游演艺。

   (六)北部片区之银杏乡

1.形象定位:银杏之乡

2.广告用语:驿站风情·银杏故事

3.业态项目:

(1)一碗水农业产业园。发展慢养猪、绿皮土鸡蛋、咪哩小蜜(土蜂蜜)、咪哩小茶(一碗水茶叶)等绿色、生态、有机农产品,为下一步野奢民宿发展做好精细准备。

(2)野奢民宿。在一碗水村适当位置建一家野奢,引领全乡民宿发展。

(3)一碗水民宿村。开展乡村风貌美画,屋顶水肥一体化,农家乐提档升级等活动,讲好银杏故事,争取尽早建成一碗水民宿村。

B.南部片区

总体思路:“两河一库”康养旅游产业带。即以寿溪河为走廊,以三江、水磨、漩口为节点,组团打造汶川寿溪河国家级旅游(康养)度假区;以渔子溪河为廊道,以耿达为中心、映秀卧龙为支撑,组团打造汶川大熊猫文化创意产业园;环紫坪铺水库(汶川境)打造体育康养产业带,为汶川3万康养提供全要素支撑。

(一)南部片区之映秀镇

1.形象定位:培训小镇

2.广告用语:

全国重要的爱国主义教育基地——习近平

大爱圣地·映你而秀

3.业态项目:

(1)无忧·激光水秀。在渔子溪河适当河段,建设一处运用高科技、新科技、黑科技手段,集中展示汶川“三大一无忧”文化(即大爱文化、大熊猫文化、大禹文化、无忧文化)为主要内容的5D全息激光水秀(20分钟时间),引爆映秀夜生活。

(2)无忧·人造月亮。在山体适当位置,建设人工月亮和人造星星,点亮映秀夜生活。

(3)无忧·亮化工程。全面启动并集中优化夜景观工程,点靓映秀夜生活。

(4)无忧·酒吧街。沿渔子溪河两岸布局酒吧街、KTV街,激情映秀夜生活。

(5)《映你而秀》演艺。引入社会力量,利用爱立方或映秀国际会议中心等资源,商演一台《映你而秀》旅游演艺(可使用VR技术),出彩映秀夜生活。通过以上夜间业态布局的实施,将会很快改变映秀“夜的冷清”现状,凸显映秀夜生活为“人的狂欢”旅游夜态。

(6)民宿集群。在渔子溪村、黄家村等村寨,发展竹家乐、茶家乐等业态,形成民宿产业效应。积极培育高端民宿标杆,形成羊群效应,建设民宿集群。

(7)万亩竹园花海。映秀、漩口、水磨、三江四镇是万亩竹景观的实施乡镇,要千方百计实施好竹园建设的文化化、景区化和旅游化。

(8)环库游道。映秀、漩口等镇可修建环紫坪铺骑游道、步游道、健康绿道、自行车赛道,开发环湖体育旅游项目。

(9)映秀汽车运动公园。将映秀至耿达老公路进行适当改造,将其建设成西南地区特色鲜明的汽车运动公园,常年组织极限汽车运动活动,同时可开展定向越野骑游运动活动。

(10)阿坝会客厅。充分把握映秀交通枢纽发展格局和全域阿坝汶川康养发展趋势,在映秀选点建设“阿坝会客厅”。布局阿坝州“13+4+3”功能业态,即13县+4景区+3中心(全域阿坝旅游咨询服务中心、游客满意度调查大数据中心、阿坝名优土特产品+文创展售中心)。“阿坝会客厅”实行政府搭台、企业唱戏、市场运作、全业参与。

同时,扎实推进茶祥子的情景化,培训学校的全时化,宣誓广场的内容化(天天坚持重温入党誓词活动,形成打卡爆点,并于“7.1”“10.1”等关键节点,组织和引导7名党员领导干部、70名脱贫奔康示范家庭党员、700名包括培训学员等基层普通党员、7000名包括游客等群众,开展“重温入党誓词,感恩伟大祖国”映秀快闪活动,强化内容形式,突出时代特征,迅速构建全国重要的爱国主义教育基地建设的“映秀指纹”),导游讲解的情景化,应急避险的科普化,古茶采摘加工过程的商品化,茶马古道建设(特别是茶关)的旅游化,民宿客栈的连锁化,大大套餐的品牌化,旅游商户的诚信化,旅游服务的舒适化,东街业态的夜态化等,映秀康养旅游将引爆南部片区,大步迈进,辉煌不断。并辐射带动银杏乡、漩口镇、水磨镇、耿达镇康养经济高质量发展。

(二)南部片区之卧龙耿达

1.形象定位:熊猫王国

2.广告用语:天下熊猫出卧龙

3.业态项目:

(1)汶川大熊猫文化创意产业园。沿渔子溪河为走廊,以耿达为中心,联动卧龙、映秀两镇,连片创建“汶川大熊猫文化创意产业园”,建设汶川大熊猫文青圣地,开启“大熊猫文化旅游”汶川模式,引领阿坝州乃至四川地区大熊猫文化文创产业经济高质量发展。同时,加强映秀接待设施和服务能力提升,积极承接耿达、卧龙大熊猫经济的溢出效应。

(2)山地大熊猫公园。积极争取政策支持,建设牛坪、甘海子、巴郎山等山地大熊猫公园,开展森林、滑雪、滑草、大熊猫山地驯养等康养旅游活动。

(3)黄草坪大熊猫及伴生动物驯养繁殖基地。积极争取政策支持,建设黄草坪大熊猫及伴生动物驯养繁殖基地,开展大熊猫研学康养旅游。

(4)大熊猫特色小镇。引导卧龙、耿达农家乐进行提档升级,注入大熊猫文化元素,建设精品民宿,加强与CCTV等电视媒体,影视机构、大中专院校等单位,各阶段学生、文化名流、文创青年等人员的联通、联合、联办,打造大熊猫文创村、农旅康养村、大熊猫特色小镇。

(5)大熊猫旅游集散服务中心。轨道交通开通后,为生态环境和大熊猫保护的现实需要,将逐步限制汽车的进入数量。要利用好卧龙、耿达各自的250公顷天窗可利用建设土地资源,高起点规划、高水平建设、高质量营运好卧龙、耿达大熊猫旅游集散服务中心。

(6)大熊猫研学旅游基地。积极建设并开放大熊猫研学旅游基地,提高汶川大熊猫康养旅游经济的可持续发展能力。

(7)高山体育项目。开发如气排球、高山自行车赛、徒步活动等体育康养项目。

(8)科普教育。根据环保教育、动植物资源科普,保护生态与森林康养因果辩证关系等方面,建设科普、康养于一体的游步道。

(9)森林康养小镇。加大森林康养步道等设施建设投入,

引进一批有影响力的康养品牌、康养机构、品牌名宿等,发挥引领示范作用,建设卧龙、耿达两个森林康养小镇。

   (三)南部片区之三江镇

1.形象定位:养生小镇

2.广告用语:烟雨三江·寿溪源头

3.业态项目:

(1)汶川寿溪河旅游(康养)度假区。寿溪河,地处汶川县境南部,《汶川县志》载: “西河,源出终年积雪之大塘山(注;现汶川县和大邑县之交界处)。”入灌县境,称寿江,以其经老人村故名。充分把握康养旅游市场“健康长寿”“长命百岁”之“长寿”的终极强大心里需求,用好无忧文化品牌,全面挖掘寿溪河“寿文化”,彰显“寿文化”,做响“寿文化”,以水磨镇为中心,沿寿溪河之三江、水磨、漩口三镇,按照差异化布局,组团式发展的构想,在三江布局养老、养生、避暑等业态,水磨布局养智、养子、避暑等业态,漩口布局养心、养神、避暑等业态,全面创建汶川寿溪河国家级旅游(康养)度假区,开启“福、禄、寿、禧、财”五福传统文化之“寿文化旅游”“财文化旅游”“福文化旅游”汶川模式。

(2)康养公寓。据不完全统计,三江农家乐床位数达3万余张。要全面挖掘整理利用“寿溪河源头”文化,积极引导和鼓励现有农家乐进行不增加床位数量的提档升级,向康养公寓发展,向食养、药养、文养等业态要附加值,延长旺季时间,增加平季长度,缩短淡季空置,努力实现超半年康养生意,引领三江养老、养生经济高质量发展。

(3)旅游伴手礼。注册“寿溪河”商标,喊响“寿溪河”品牌,开发“寿文化”,搞活逢场经济,大力文创在地猕猴桃、中药材、三江菜刀、竹艺编织等康养旅游伴手礼,延伸产业链,增加附加值。(全县范围都需加大无忧文化的康养旅游伴手礼文创产品推进工作)

(4)家国情怀.辫子坟。组织专人赴理县学习“博巴森根”歌庄舞蹈(国家级非遗),回来后全镇普及“博巴森根”歌庄舞蹈。每晚在各村固定场所开展藏文化.家国情怀主题联欢晚会,教跳博巴森根歌庄舞蹈,提升康养游客的参与度、体验度、娱乐度。

(5)龙竹.中国健康好乡村。督促和服务企业,加快推进。

(6)切刀岩攀岩。引入社会力量,开发利用切刀岩资源,开展攀岩等体验式康养旅游活动。

(7)河心岛开发。督促项目公司加快建设进度,力争早日营运。同时,鼓励公司开发明月湖激光水秀项目,点靓烟雨三江。

(8)三江漂流。积极争取政策支持,恢复三江漂流,提振三江康养旅游人气和市场号召。

(9)康养书院。引入社会力量,市场化营运康养书院,丰富老年文养内涵。

(四)南部片区之漩口镇

1.形象定位:中国无忧谷

2.广告用语:财神后院·常乐福地

3.业态项目:

(1)中国无忧谷。赵公山是中国财神赵公明归隐之山,赵公山后山是中国财神文化发源地、赵公山核心景区;赵公明元帅是华人民族吉祥之神、东方圣诞老人。作为川投“双八百”工程的开篇之作,作为生态康养旅游示范地的南部引擎项目,“中国无忧谷”需要有独一无二的创意业态,“财神后院·长乐福地”需要有崭新的市场切口。一是中国羌医药康养基地。赵公山为古氐羌之地,五斗米教创建地,道教康养文化发扬地,财神祖庭圣地,药王孙思邈《千金方》著书地,全国“三木药材”主要基地(其“三木”系指三种乔木类中药材,即厚朴、杜仲、黄柏。厚朴,古人称为“神朴”,品质良发,树干挺直优美,叶大荫浓,花色白,有芳香,为人喜爱)。赵公山从古至今即为野生药材宝库,山中岩谷生长的黄精、岩参、天麻、何首乌、土山药、乌参、鸡血腾等等,自古盛名。唐代《原仙记》中描绘了唐高宗显庆中(公元626至660年)青城采药民入深山采药的奇遇。宋人黄休复《茅亭客话》又记载:“公元993年冬,青城山民往赵公山采薪,遇数苗薯药,颇大于常。度其下必有大薯,掘之深三尺余。”赵公山也是川茶著名育种基地和青城贡茶产地。清代《贡茶定额碑》将沈家庵(迎仙观)、东岳庙所产贡茶名列前茅。以源远流长的羌医药为项目切入点,开发羌医药产学研和临床运用方面的相应业态,如羌药药材的景观化种植(可观花、观叶),羌药药材的回收整理,羌药药材的开发利用,羌医在理疗、水疗、熏疗、食疗等治未病和羌医在骨伤科、外科、皮肤科等治已病方面的康养业态。同时,加强羌药香包、保健药酒、保健茶、足浴包等养生保健产品研发,建立具有羌文化特色,以羌医药和其它医药为一体的保健会议、科研、休闲、度假、旅游服务基地,开展保健、亚健康咨询服务、老年康复养生、药膳、食疗等综合服务,发展康养旅游产业。二是中国财神后花园。财神后花园即财神后院。财神后院的概念全中国无人提及,恰好给中国无忧谷找到很好的财神文化切入口。据传,赵公明是古氐羌大巫师,为青城大面山烁罗鬼国大巫师,在传说中的西蜀六大鬼国(为古氐羌人所建立)中,烁罗鬼国最为强盛。东汉建安6年,张道陵入川,说服六大鬼国巫师,结盟于青城山誓鬼台,在古蜀巫教的基础上创立正一盟威教(又称五斗米教)。《道书》记载:陵创教,拜公明为正一玄坛护法元帅,职守库廪钱粮,负责巡山守护丹坛。赵公元帅由此而来。赵公明服食千年何首乌飞升成仙后,大面山改称为赵公山。人们在山上筑赵公明衣冠墓,称公明墓地为王玟岭,王坟岭旁有赵公祖庙。由于赵公明的人物传说历史跨度最大,社会影响最广泛,《封神演义》把历史传说和道教历史编纂在一起,在《封神演义》中赵公明是西蜀峨眉山道士,有黑虎、铁鞭和百发百中的定海神珠、缚龙珠等法宝。姜子牙受元始天尊之命封神,赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统招财、纳珍、招宝、利市四大财神真者,成为中国第一个财神爷。赵公财神后院,是赵公财神退隐赵公山后为自己身体康健、修行悟道而修建的后花园。挖掘整理财神后院文化,可以布局:道教静冥养生,玄坛功夫康体,玄坛古乐赏析(道教大乐),悬结皇幡礼仪(道教古仪,亦为中国结的由来),敬奉恭请恭接财神民俗,祈福祈运祈祥祈财祈安祈寿等康养旅游业态。这些业态,具有广阔而庞大的市场基础。三是中高端康养旅游地产(川投汇鑫公司是业界翘楚)。通过“三维一体”的业态布局,形成旅游地产聚人流,财神文化聚人气,羌医药康养聚人心的良性发展生态闭环,扎实推进中国无忧谷高质量发展。

(2)无忧·常乐福地。挖掘整理漩口常乐“福文化”,以常乐寺为中心,附近民居为依托,莲池寺为延伸,建设常乐文化康养福地,发展民宿集群,开展养心养神康养旅游。

(3)爱的“锆”白。以神州锆业为基地,建设《爱的“锆”白》旅游购物场所,带动县域内旅行社团队旅游。或引入社会力量,开办汶川山货展销点。

(4)水煮肉片总店。据传,行走天下的水煮肉片,是由漩口人民食堂师傅研发的。在适当位置开设水煮肉片总店,广迎八方宾客。开创品牌之路,发展汶川味道餐饮。

(5)茶家乐。漩口茶叶远近闻名。有条件的村寨,可开展茶家乐主题文化民宿,茶文化主题康养美食等业态。

(6)野奢民宿。以介山居、无忧.奢居、无忧.樱花园、无忧.爱情谷(羊角花谷)等项目为引领,尽快形成接待能力,开业营运,引导漩口野奢民宿集群化、品牌化高质量发展。

(7)无忧.乐跑/登山活动。每年开展无忧.健康乐跑、无忧.祈福登山活动,力争通过2-3年的时间,办成区域性群众参与性品牌体育赛事活动。

    (五)南部片区之水磨镇

1.形象定位:健康小镇

2.广告用语:丹青水磨·天下禅寿

3.业态项目:

(1)天下水磨。水磨,因水冲石磨磨粮而得名,水磨镇其石磨生产制造手艺远近闻名,豆制品味美益寿。引入社会力量,在寿溪河适当位置,建造天下第一大且完全可以使用的水冲石磨,于每天早上6点准时,在“吃豆腐啰,喝豆浆”的吆喝声中,开卖由寿溪河水灌溉养育的在地黄豆+寿溪河源头养寿美颜水+天下第一水磨(石磨)+寿溪河河畔人家土法点制的水磨豆浆、豆花、豆腐、豆腐干等寿溪河豆制品,制造“寿溪河水”+“植物肉”=健康长寿的水磨禅寿生活文化场景消费和情景消费网红打卡点,形成爆点,引爆汶川寿溪河旅游(康养)度假区走向全世界。为形成现象级消费人流,豆浆免费赠送,对长寿老人、孤寡老人、残疾人士等免费赠送1斤/每天的水磨禅寿豆腐。

(2)无忧·主动健康小镇。水磨镇是第二批国家级特色小镇,是藏羌风情健康小镇,是国际特种康复小镇,是主动健康小镇。水磨镇急需布局如羌藏养生药膳、滑翔伞、热气球、温泉疗养、创意瑜伽、室内健身、特种疗养、羌医理疗养生、美容会所、健康管理中心、体育趣味赛、徒步穿越、山地越野、彩虹跑、骑酷单车、农事体验、农业嘉年华、花卉旅游节等业态,坐实主动健康小镇之名。

(3)无忧·浪漫小镇。充分利用水磨镇的区位优势、避暑品牌(四川十大避暑胜地),资源要素,市场条件,在地客群(阿坝师院1万青年学生),主打“浪漫、时尚、青春、爱情”牌,积极开发具有浪漫气息的新业态,如浪漫影剧院、浪漫主题创意餐厅、文青酒吧街、浪漫精品民宿、浪漫郊野木屋、浪漫集装箱度假小屋、浪漫气泡酒店、浪漫野奢主题酒店、创意集市、浪漫专题论坛、创意SPA、家庭拓展训练旅游、浪漫摄影采风、爱情夏令营、婚庆、婚恋、结婚纪念日旅游、亲子游、激光5D全息夜态游、创意工坊、爱情文创集市、浪漫手作体验、仁吉喜目谷(改种汶川本地花卉,如羊角花、岷江百合等)花卉旅游节等业态。

(4)黄龙观养生园。开发黄龙道观,建设集道医药、道茶、国学、辟谷养生为一体的黄龙观道文化养生园。

(5)野奢民宿集群。扶持“无忧.半山里”发展壮大,依托茶园文化,启动牛塘沟民宿群建设,带动全镇民宿提档升级,积极创建民宿集群。

(6)羌城双创园。盘活羌城国有资源,将其打造成水磨羌城双创园,吸引返乡青年和阿师院学生,前来开展创新、创业,为水磨营造良好的青年双创氛围和年轻文旅消费业态。

(7)水磨夜态。一是利用好阿师院桃源剧场或水磨西羌汇二楼会场资源,编排商演一台反应寿溪河传奇文化的旅游演艺。二是利用寿西湖水面,打造一台水磨文化激光水秀。三是利用羌城资源,编排一台看移动、可参与、全体验的沉浸式旅游演艺。四是开办水磨电影院。

(8)商业综合体。利用好福利大酒店国有资源,开办水磨商业综合体。

(9)老人村青鸡坪寿养综合体(康养公寓)。加快建设,早日营运。

(10)登草坪康养综合体。积极争取,全力建设。

(11)爱国主义教育基地水磨教学点。将水磨古镇、水磨羌城等灾后重建全球典范等纳入映秀爱国主义教育基地建设规划和教学计划,加快建设,尽早使用,延伸映秀教培经济产业链,拉动水磨教培经济发展。

(12)竹产业。利用好现有6万亩竹林园和将发展的1万亩景观竹道资源,开发竹文化主题康养旅游业态。

(13)赶集文化体验。改造茅坪子市貌,开发水磨赶集文化体验旅游活动。

 

第三部分  营销策划

 

一、培育汶川IP

(一)全球征集汶川LOGO。向全球征集具有汶川无忧文化特质和康养旅游属性的LOGO和吉祥物,构建汶川LOGO和吉祥物视觉识别(VI)、理念识别(MI)、行为识别(BI)形象体系。建议使用大熊猫、无忧花、古羌文化等汶川元素组合图案及构思汶川无忧文化吉祥物。(通过全球征集,可形成前期关注效应和广泛参与效应)。

(二)全面培育汶川IP。“得IP者得天下”。按“1+N”的框架,培育汶川IP。“1”即一个汶川无忧文化大IP,“N”即N个无忧文化小IP,构建汶川IP矩阵。实施好“9个一”工程,即出版一套无忧汶川IP书籍、拍摄一部现象级流量影视剧、商演一台体验感强的无忧文化旅游演艺、常年举办一台国际级无忧文化论坛、出品一部无忧文化康养旅游形象宣传片(IP导入式)、发行一张无忧文化康养旅游歌曲专辑(CD&DVD)、编写一套康养旅游指南(图文并茂)、建立并营运一个康养旅游网站、制作一个康养旅游实用性强的APP等,形成汶川IP良性生态体系。

(三)全力提振汶川IP。围绕汶川IP,融合线上线下运营,打通生态康养旅游产业链,开发IP多种形式的衍生文创产业,实行IP跨界转化利用。

二、发力汶川营销

(一)整体营销。旅游=宣传!汶川要建设康养旅游目的地,宣传营销必须整体统一且长期坚持。一是要以政府为主体,整合统筹各乡镇资源,激发调动涉旅企业积极性,实现康养旅游营销多元共力。二是要真正做好汶川无忧文化,以文促旅,实现康养旅游营销内容独特魅力。三是要始终深化创意水平,活化前沿科技,实现康养旅游营销形态无限张力。

(二)媒体营销。一是强力抖音、快手、小红书、微信(朋友圈、群)、微博、博客等新媒体和自媒体营销。二是建立汶川文旅智慧大数据,打造旅游信息化智慧平台,开展网上查询、预订服务。三是加强与新浪网等国内知名网站链接,将汶川旅游网建设成为康养旅游形象的宣传平台、广大游客的服务平台和业务预订的商务平台。四是加大与央视、四川卫视、重庆卫视等强势媒体合作,推出汶川康养旅游广告片、形象片、专题片,推介汶川康养旅游。五是积极参加国内外旅游交易会,定期不定期举办媒体、旅行社汶川旅游线路推介会,主动对接车友会、自驾游俱乐部等组织,将康养旅游产品通过旅行社向市场宣传营销。六是坚持高速公路广告牌宣传推广,主要路段为成灌高速、成渝高速、成南高速等。

(三)节庆营销。节庆营销是康养旅游营销的重中之重。聚焦以“汶川中国无忧文化年”为主线,强化“1+4+N”节会形式,做到“常年一主题,四季有节庆,月月有活动,天天有互动”,用节会活动吸引广大游客。“1+4+N”,即“1”为汶川中国无忧文化狂欢季,时间暂定每年5月12日——6月9日,设立汶川无忧文化国际论坛、无忧汶川感恩日活动、无忧汶川半马跑步、无忧汶川甜樱桃节、无忧汶川熊猫彩虹狂欢跑、无忧汶川抖音热曲演唱会、无忧汶川国际非遗文化狂欢晚会等活动;“4”为一年四季的节庆活动,分别为春之无忧汶川甜樱桃节(5.19中国旅游日)、夏之无忧汶川大禹文化节(农历6月6大禹诞辰日)、秋之无忧汶川大熊猫文化旅游节(9.27世界旅游日)、冬之无忧汶川中国羌历年(农历10月初一,今年汶川是四川省庆祝羌年活动主会场);“N”为每月的相对固定的活动和每天与游客的互动活动,每天的互动活动又是重中之重,需天天坚持,长期坚持。

(四)事件营销。通过制造焦点事件,聚焦事件人物,核散事件故事,开展能迅速引爆市场的事件营销。

(五)产业化营销。要对与康养旅游业相关的美食娱乐、特色商品(含文创手信等)、宾馆饭店、主题酒店、精品民宿、乡村客栈等相关要素进行一体化营销,增加旅客停留时间,增强康养旅游动力支撑,促进康养旅游健康有序发展。

(六)景区营销。积极探索康养旅游景区管理经营新模式,将“大禹祭坛”“萝卜寨”“羌王谷”“水磨羌城”等景区委托或租赁给有市场实力的专业公司或旅行社管理经营,开启汶川康养旅游景区收费模式,尽快走出康养旅游发展融合创新之路。

(七)线路营销。出台支持政策,委托旅行社公司编制汶川康养旅游精品线路,并启动营运。

(八)联盟营销。加强与浙江省金华市和南充市的对口帮扶联系,加强与广东省援建地市的联系,加强与三省相关地市的宣传营销的平台建设,组建“2+1+N”旅游营销联盟,促进文化交流、旅游互动和康养旅游线路推广,推动汶川康养经济的全面高质量发展。

(九)在地营销。保持形象体系的相对稳定性和延续性,形成独具汶川无忧文化特色的景观风格,城市、乡镇、村寨的各项建设(特别是路灯、标识标牌、建筑体外观风貌等)要不断注入和彰显无忧汶川文化形象元素,要始终如一彰显汶川康养旅游logo。要长时间地结合行之有效的全媒体传播手段,特别要改版县电视台康养旅游频道,依规依法规范汶川IPTV传播路径,强力要求全境内所有宾馆饭店、主题酒店、精品民宿等对外接待服务单位都能够收看到WCTV的电视节目,通过电视声画形式,24小时向广大受众传播汶川“中国无忧城”的康养旅游形象,提升其知名度、美誉度、忠诚度。

(十)环境营销。“人是最好的风景”。一是提高文明程度。加强对全县旅游行业的指导与规范,以游客为本,以“创建文明行业”为主线,积极开展群众性精神文明创建活动。开展“诚信旅游汶川行”活动,推行“诚信服务管理系统”,不断提升游客满意率和行业美誉度。二是加强市场监管。加强对宾馆饭店、主题酒店、精品民宿的指导与管理,积极推行不主动提供一次性日用品等绿色环保举措;强力开展康养旅游服务质量提升工作,加大旅游综合执法,开展虚假广告、欺客宰客等专项整治行动。具体工作中,相关部门要紧密配合,综合行政执法,共同创建规范、有序、文明、质量的旅游市场。三是强化环境建设。加强法制教育,争做守法公民;加大社会治安综合治理力度,坚决打击违法犯罪活动;增强工商、税务、劳动、城建、卫生、物价、公安等部门的服务工作能力,营造良好的投资营商环境和旅游消费环境;加大对行政执法部门的监督和管理力度,做到热情周到、文明执法,严禁“吃、拿、卡、要”等影响汶川对外开放和康养旅游开发的不良现象发生,打造“文明、舒适、安全”的康养旅游形象。四是构建服务平台。积极推进汶川县游客服务中心建设,把其建设成为集旅游信息咨询、线路安排、房间预订、票务服务、质量投诉、旅游土特产品展示交易等功能于一体的旅游公共服务平台,利用新媒体、自媒体等作好宣传,制作汶川康养旅游APP,为广大游客提供方便、快捷的现代化服务。五是加快队伍建设。进一步加强旅游经营管理、旅游服务技能、旅游市场营销等人才培养培训,提高从业人员素质,提升服务水平,为游客提供标准化、规范化的旅游服务。在县级各部门、各乡镇、各村寨、各行业长期开展县情、乡情、村情、组情、户情教育培训,引导干部群众特别是景区(点)和旅游沿线居民尽可能保持本土民俗原生态特色,开展美食文化推广,推出感恩活动,以“文明四风”为载体,深化“小手牵大手”“礼仪导我行”活动,巩固“处处是旅游景点,人人是旅游形象”建设。

 

 


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